Laskar Pelangi:
www.sendspace.com/file/6rtwcr

Edensor:
www.sendspace.com/file/w7ds2d

Sang Pemimpi:
www.sendspace.com/file/cs2sqq6

Dan di dalam sebuah hadits shohih yang berasal dari Anas bin an-Nadhr rhodiyallaahu ‘anhu, ketika perang Uhud ia berkata,”Wah …. angin surga, sunguh aku telah mencium bau surga yang berasal dari balik gunung Uhud.”

Seorang Doktor bercerita kepadaku, “ Pihak rumah sakit menghubungiku dan memberitahukan bahwa ada seorang pasien dalam keadaaan kritis sedang dirawat. Ketika aku sampai, ternyata pasien tersebut adalah seorang pemuda yang sudah meninggal – semoga Allah merahmatinya -. Lantas bagaimana detail kisah wafatnya. Setiap hariipuluhan bahkan ribuan orang meninggal. Namun bagaimana keadaan mereka ketika wafat? Dan bagaimana pula dengan akhir hidupnya?

Pemuda ini terkena peluru nyasar, dengan segera kedua orang tuanya – semoga Allah membalas segala kebaikan mereka- melarikannya ke rumah sakit militer di Riyadh.

Di tengah perjalanan, pemuda itu menoleh kepada ibu bapaknya dan sempat berbicara. Tetapi apa yang ia katakana? Apakah ia menjerit dan mengerang sakit? Atau menyuruh agar segera sampai ke rumah sakit? Ataukah ia marah dan jengkel ? Atau apa?

Orang tuanya mengisahkan bahwa anaknya tersebut mengatakan kepada mereka,

‘Jangan khawatir! Saya akan meninggal … tenanglah … sesungguhnya aku mencium bau surga.!’ Tidak hanya sampai di sini saja, bahkan ia mengulang-ulang kalimat tersebut di hadapan para dokter yang sedang merawat. Meskipun mereka berusaha berulang-ulang untuk menyelamatkannya, ia berkata kepada mereka, ‘Wahai saudara-saudara, aku akan mati, maka janganlah kalian menyusahkan diri sendiri… karena sekarang aku mencium bau surga.’

Kemudian ia meminta kedua orang tuanya agar mendeka lalu mencium keduanya dan meminta maaf atas segala kesalahannya. Kemudian ia mengucapkan salam kepada saudara-saudaranya dan mengucapkan dua kalimat syahadat, ‘Asyhadu alla ilaha illallah wa asyhadu anna Muhammadar rasulullah’ Ruhnya melayang kepada Sang Pencipta subhanahu wa ta’ala.

Allahu Akbar … apa yang harus aku katakana dan apa yang harus aku komentari…Semua kalimat tidak mampu terucap … dan pena telah kering di tangan… Aku tidak kuasa kecuali hanya mengulang dan mengingat Firman Allah subhanahu wa ta’ala, “ Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan akhirat.” (Ibrahim : 27)

Tidak ada yang perlu dikomentari lagi.

Ia melanjutkan kisahnya,

“Mereka membawa jenazah pemuda tersebut untuk dimandikan. Maka ia dimandikan oleh saudara Dhiya’ di tempat pemandian mayat yang ada di rumah sakit tersebut. Petugas itu melihat beberapa keanehan yang terakhir. Sebagaimana yang telah ia ceritakan sesudah shalat Magrib pada hari yang sama.

1. Ia melihat dahinnya berkeringat. Dalam sebuah hadits shahih Rasulullaah Shallallaahu ‘alahi wasallam bersabda, “Sesungguhnya seorang mukmin meninggal dengan dahi berkeringat”. Ini merupakan tanda-tanda Husnul Khatimah.
2. Ia katakan tangan jenazahnya lunak demikian juga pada persendiannya seakan-akan dia belum mati. Masih mempunyai panas badan yang belum pernah ia jumpai sebelumnya semenjak ia bertugas memandikan mayat. Pada tubuh orang yang sudah meninggal itu dingin, kering dan kaku.
3. Telapak tangan kanannya seperti seorang yang memaca tasyahud yang mengacungkan jari telunjukknya mengisyaratkan ketauhidan dan persaksiannya, sementara jari-jari yang lain ia genggam.

Subhanalllah … Sungguh indah kematian seperti itu. Kita memohon semoga Allah subhanahu wa ta’ala menganugrahkan kita khusnul khatimah.

Saudara-saudara tercinta … kisah belum selesai…

Saudara Dhiya’ bertanya kepada salah seorang pamannya, apa yang ia lakukan semasa hidupnya? Tahukah anda apa jawabnya?

Apakah anda kira ia menghabisakn malamnya dengan berjalan-jalan di jalan raya?

Atau duduk di depan televisi untuk menyaksikan hal-hal yang terlarang? Atau ia tidur pulas hingga terluput mengerjakan shalat? Atau sedang meneguk khamr, narkoba dan rokok? Menurut anda apa yang telah ia kerjakan? Mengapa ia dapatkan husnul khatimah (insyaAllah –red) yang aku yakin bahwa saudara pembaca pun mengidam-ngidamkann ya; meninggal dengan mencium bau surga.

Ayahnya berkata, “Ia selalu bangun dan melaksanakan shalat malam sesanggupnya. Ia juga membangunkan keluarga dan seisi rumah agar dapat melaksanakan shalat Shubuh berjama’ah. Ia gemar menghafal al-Qur’an dan termasuk salah seorang siswa yang berprestasi di SMU.”

Aku katakan, “Maha benar Allah” yang berfirman (yang artinya-red)

“Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: ‘Rabb kami ialah Allah’ kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka (dengan mengatakan): ‘Janganlah kamu takut dan janganlah kamu merasa sedih; dan bergembiralah kamu dengan (memperoleh) surga yang telah dijanjikan Allah kepadamu.’ Kamilah pelindung-pelindung mu dalam kehidupan dunia dan di akhirat; di dalamnya kamu memperoleh apa yang kamu inginkan dan memperoleh (pula) di dalamnya apa yang kamu minta. Sebagai hidangan (bagimu) dari (Rabb) Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Fhushilat:30- 32)

Sumber : Serial Kisah Teladan Karya Muhammad bin Shalih Al-Qahthani, sebagaimana yang dinukil dari Qishash wa ‘Ibar karya Doktor Khalid al-Jabir.

www.jilbab.or.id

bagaikan terbuat dari kapas

yang akan melambung tinggi, melayang di udara

ketika semilir angin menerpanya

entah itu hanya sebuah pujian kecil, ataupun sanjungan

apalagi dari seorang pujaan

hati wanita terkadang juga bagaikan terbuat dari lembutnya salju

yang lekas mencair ketika seberkas sinar menghampiri

dan akan luluh lantak oleh hantaman batu

Kalau kita adalah wanita,

beratkanlah kapas itu dengan iman dan keyakinan

bekukanlah salju dengan sekadarnya

agar tak mudah terpedaya oleh rasa

karena kita adalah wanita

Manusia adalah mkhluk sosial yang tidak bisa hidup sendiri. Masalah demi masalah timbul bahkan tidak hanya dari dirinya sendiri, tapi hasil dari interaksi dengan orang lain yang terkadang kurang dinamis. Muali dari masalah keluarga, dengan teman sekolah, teman kerja, tetangga, saudara, bahkan dengan orang yang seharusnya dekat dengan kita, suami/isteri/anak. Sehingga, setegar apapun orang pada suatu saat ia pasti membutuhkan berbagi dengan yang lain, entah hanya ingin mengekspresikan bentuk kekesalan dan kelelahannya ataupun samapi pada tingkat mencari solusinya. Ini pun sangat beragam caranya antara yang satu dengan yang lain. Ada yang to the point dengan kejelasan masalah, ada pula yang mengimplisitkan dalam bentuk pernyataan dan pertanyaan umum yang sebenarnya menunjukkan perasaannya.

Segala sesuatu datang dengan takdir dan kehendak Alloh SWT, begitu pula dengan masalah. Dan Alloh menurunkan suatu akibat karena suatu sebab, dilengkapi dengan solusi yang terpaket dalam kalamNya dan sunah Rosul. Dalam hal ini keduanya sebagai hukum di atas segala hukum, mengatur seluruh kehidupan manusia secara integral dalam segala ruang dan waktu. Sebagaimana obat segala penyakit kehidupan. Demikian pula dengan masalah. Saya yakin setiap manusia pernah memiliki masalah, entah ringan atau berat, sebagai bentuk ujian Alloh yang diberikan kepadanya. Bahkan ada juga yang selalu bermasalah (waduh, kalau ini mah sungguh terlalu…). Maka, kitabulloh dan sunnah Rosul menjadi tempat mengembalikan permasalahan kita. Dikarenakan suatu akibat datang oleh suatu sebab, mari kita telisik mengapa kita menjadi lemah, futur, BT, pemurung, dan terasing dengan kehidupan kita sendiri, dengan berMUHASABAH.

Setelah menganalisis diri, mungkin memang kita tak sanggup untuk menanggung beban ini seoarng diri. Kita butuh orang lain untuk berbagi cerita mungkin, atau minta tolong dicarikan solusi. Karena sekali lagi, kita tak hidup sendirian. Tapi, apakah setiap orang bisa kita percaya untuk menampung beban kita? Karena ternyata tak mudah mencari dan mamilih seseorang yang tepat untuk kita curhati. Butuh banyak pertimbangan dalam hal ini, terutama dari aspek keterjagaan rahasia (aib) dari khalayak. Belum lagi kita pasti membutuhkan orang yang bisa menyimak (tak hanya mendengar), peka, dan solutif. Di mana kita mendapatkannya?

Muslim yang satu dengan muslim yang lain adalah bagaikan satu tubuh dan satu bangunan. Jika salah satu elemennya sakit, yang lain akan merasakan hal yang sama. Di sinilah letak kesempurnaan Islam, bahwa kita adalah bersaudara, umat yang (seharusnya) satu. Maka, ungkapkan segala keluh kesahmu kepada saudaramu, karena ia akan memecahkan masalah secara baik-baik sesuai dengan tuntunan syar’i. Ini pun konteksnya masih sangat luas, mengingat sebagian besar lingkungan kita adalah muslim. Masih butuh pengerucutan spesifikasi. Kalau menginginkan solusi terbaik, maka orang terbaiklah yang kita cari. Siapa? Kata “SHOLEH” insya Alloh cukup untuk mewakili semuanya. Bisa guru/ulama (lebih utama), ibu, ayah, temen, atau siapapun yang kita percaya padanya tentang kualitas dinnya.

Kalau ternyata masih sulit menemukan, maka yang kita lakukan adalah mencari komunitas yang mendukung. Bersamailah orang-orang yang beraqidah lurus, beribadah dengan benar, berakhlaq mulia, dan berwawasan luas agar kita bisa terimbas ‘wangi kesturi’nya. Taklim rutin, halaqoh, kajian umum, dauroh, rihlah, adalah beberapa contoh sarananya.

Bagi Anda para aktivis, menemukan teman-teman sebagaimana di atas mungkin tidaklah sulit. Tetapi sebaiknya perlu hati-hati juga karena tak semuanya bisa jadi pilihan. Tak ahsan rasanya bila ihwan sering curhat kepada akhwat atau sebaliknya, karena sangat beresiko. Alasannya, saya yakin Anda lebih tahu.

Jadi jika engkau sedang berada di bawah bayang-bayang masalah, inilah bahu-bahu saudaramu yang siap menampung genangan air matamu……….

Sungguh indah memang ketika dihadapkan pada sebuah kisah para figure aktivis dalam pendakian menuju pelaminan yang sangat unik sekaligus sarat makna, hanya untuk mewarisi apa yang Rosululloh ajarkan di atas landasan Islam. Karena nikah merupakan momentum yang sangat integral, memerlukan persiapan yang super komplit, melibatkan banyak pihak, maka tak jarang jika dalam prosesnya terjadi hal-hal yang simpang-siur, apalagi banyak ketidaksepakatan dalam banyak hal antar beberapa pihak karena kurang ada kesepahaman tentang bagaimana melaksanakan sunnah pernikahan. Dan ketika kita dihadapkan pada pilihan di jalan apa kita akan menikah, maka jalan dakwah adalah harapan kita semua. Dalam hal ini tidak ada model yang saklek seperti apa pernikahan dalam dakwah itu. Hanya saja bertolak pada teladan Rosululloh dan sahabat yang dilandaskan pada ajaran Islam, kita bisa mensarikan beberapa pejaran tentang pernikahan di jalan dakwah. Dimulai dari memilih calon suami/isteri, menentukan kriteria-kriteria yang kita inginkan dari berbagai aspek fisik, latar belakang pendidikan, nasab, dan sosialnya. Mungkin kita telah mengusahakan dari diri kita sendiri dengan memperbaiki diri hari demi hari untuk menjemput calon yang punya standar yang tinggi. Tetapi, kita pun juga harus paham tentang kondisi umat sekarang ini, dari segi kualitas dan kuantitasnya apalagi, memungkinkan kita belum bisa mendapatkan apa yang kita inginkan. Kemudian sehubungan dengan ini, sanggupkah kita berkhusnudzon pada Alloh dengan menyatakan “cukuplah agama calon suami/istri saya sebagai jaminan keberkahan rumah tangga saya”. Walaupun boleh dan sah-sah saja memiliki kriteria duniawi (fisik, ekonomi, sosial, pendidikan) calon kita, Tetapi alangkah lebih dahsyat dan indah jika kita bisa menepis apa-apa yang kurang prioritas dalam rangka mengedepankan aspek agama, semoga Alloh saja yang mencukupkannya sebagai suatu kesempurnaan kehidupan rumah tangga nanti. Kemudian tentang mahar. Mahar sebagai simbol kemuliaan seorang wanita terkadang masih disalah artikan fungsinya. Ia akan bernilai jika mahal, sensasional, atau dalam mendapatkannya penuh perjuangan. Seakan-akan wanita akan merasa lebih bergengsi ketika meminta mahar sesuatu/hal-hal yang cukup menguras energi calon suami. Bahkan untuk mahar yang mungkin tidak terlalu memberatkan tapi membuat sensasi dalam kalangan masyarakat. Ingatlah ukhti, mahar bukan alat jual beli perempuan! Harga wanita tidak bisa diukur dengan nilai mahar. Bahkan sebaik-baik mahar adalah yang paling ringan. Menentukan mahar jangan hanya ‘ngumumi’, tetapi kalau memang menginginkan beda jangan hanya karena ingin cari sensasi. Carilah kemanfaatannya bagimu. Pernak-pernik pernikahan dalam bingkai dakwah adalah rangkaian ibadah. Setiap bagiannya diharapkan membawa misi dakwah, bahwa beginilah rumah tangga sakinah dibangun, sederhana tanpa mengubur makna. Syiar pernikahan Islami kepada masyarakat harus diniatkan dan ditanamkan sejak dini sehingga akan membawa manfaat seoptimal mungkin. Tetapi dalam prakteknya pun harus hati-hati karena jangan sampai malah membuat fitnah di masyarakat karena terlampau ekstrem. Carilah celah-celah yang mungkin bisa dimasuki sehingga dikategorikan aman dan tidak kontroversial. Intinya, setiap hal yang dilakukan harus diniatkan lillahita’ala, bukan sekedar sensasional. Apalah artinya jika pernikahan yang dirancang se-Islami mungkin tapi hanya karena menginginkan sebuah nilai di mata masyarakat. Sesungguhnya nilai yang kita cari adalah dari pandangan Alloh. Sesuatu yang diberikan dari hati insya Alloh akan sampai ke hati. Kesederhanaan adalah kunci penting agar tetap pada tujuan awal pernikahan, mengingat dalam konteks sekarang pernikahan sangat identik dengan keglamoran dan ajang gengsi. Semoga kesederhanaan yang dibangun membawa kesempurnaan niat. Wallohu a’lam. Kapan nikah?